— 179 — 



iegue pour expedier lea affaires courantes ; enfin un 

 troisieme etait depositaire du pouvoir execiitif. De tres 

 rares applications de la peine de raort , proscription des 

 spectacles et des arts de luxe , interdiction des fu- 

 nerailles privees, autorisation du suicide dans certains cas, 

 tels sont quelques-uns des traits les plus saillants des 

 institutions marseillaises. Celles-ci furent le premier mo- 

 dele offert aux populations gauloises. M. Hardouin a porte 

 ensuite son attention sur l'inegalite de civilisation entre 

 les diverses nations qui couvraient la Gaule , sur la 

 federation qui les unissait , sur la caste sacerdotale de- 

 positaire de lautorite religieuse et si redoutable par ses 

 mystiques decrets dont des rites sanglants assuraient par- 

 tout l'execution. En dehors de la population servile on 

 comptait trois classes principales , les Druides environ- 

 nes de respect et d'un immense pouvoir ; les cheva- 

 liers on citoyens que distinguaicnt leur puissance , leurs 

 richesses ou leur valeur. Enfin ceux qui n'etaient ni 

 pretres ni guerriers , etaient maintcnus dans une con- 

 dition presque voisine de l'esclavage. 



La justice etait presque exclusivement exercee par les 

 Druides ; un ceremonial solennel presidait aux sacri- 

 fices humains , qui avaient lieu au son de la musique 

 des Bardes, et aux acclamations de la foule. L'oppres- 

 ive unile de l'organisation romaine succeda a la di- 



si 



 <i 



versite de la civilisation gauloise ; les amphitheatres , les 

 temples remplacerent les ombrages des forets druidi- 

 ques , jusquau jour ou le colosse romain s'ecroula a 

 son tour sous le coup de nouveaux conquerants. 



Depositaire des archives communales , M. LAvERtnER 

 y a puise les elements du travail qu'il nous a presente 

 sur I'organisation municipale de la ville d'Amiens , de- 



12.* 



