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» lui pcrmettent do satisfaire aucun appetit. M'accordcs- 

 » tn encore ce point ? — Call. Je 1'accorde. — Soc 

 » Eh bien , nion clier ami , n'en est-il pas de memo 

 » pour lame ? Lorsqu'elle est perverse, egarce , in- 

 » temperante , injuste et impie , il faut enchainer ses 

 » passions par un frein , et ne lui per me tt re que les 

 » actions qui peuvent la rendre meilleure. Approuves- 

 » tu ma pensee ? — Call. Je I'approuve. — Soc. Et 

 » e'est dans lintcret meme de lame. — Call. Sans 

 » aucun doute. — Soc. Enchainer les passions de lame, 

 » e'est la temperer par un frein ? — Call. Oui. — 

 » Soc. Aiusi la temperance vaut mieux pour lame que 

 » 1'intemperance, de ton aveu ? 



Apres avoir montre que la temperance preserve les 

 hommes superieurs de Tabus qu'ils pourraient faire de 

 leur suprematie legitime, l'auteur montre qu'en par- 

 ticulier Toratcur ne doit jamais employer son eloquence 

 a lasservissemeot de ses eoncitoyens , ni meme la faire 

 servir a leur procurer un plaisir momentane , mais 

 inutile , dut-il retirer une influence sans bornes d'une 

 complaisance passagere. Pour que la rhetorique echappe 

 au reproche inalheureusement trop Ibndc , dit-il , de 

 s'efforcer uniquement de plaire au peuple, il veut qu'elle 

 n'emploie l'agreable que sous la condition expresse 

 qiTil se rapporte au bien. C'est la le caractere qu'il 

 assigne a la veritable rhetorique, et ce qui la distingue 

 de la fausse. II fait ensuite quelques reflexions sur les 

 difficultes et les perils dont est semee la earriere de 

 lorateur , et apres avoir jete un coup docil sur le but 

 et l' ensemble i\u Gorgias , il paie un dernier tribut 

 d'admiration a cet ouvrage. « Telles etaient, dit-il, les 

 » regies que Pl.iton a tracees a Torateur pour presider 



