- 188 — 



Anuenie, mais pour les Semites et les Khaiuites seulement, 

 les Aryas ou Japhetiques ne lui ayaat fait subir que des de- 

 placements bien moins considerables (1); 



5° Que , comme la Genese annouce que les descendants de 

 Japhet , de Sem et de Kham emigrerent de l'Orient a Baby- 

 lone , on doit suivre la route inverse pour retrouver le ber- 

 ceau de l'espece humaine, c'est-a-dire passer de V Ararat 

 semitique a ce que j'appelle YAryaratha aryen , nomme Me- 

 rou par les Indiens , Albordj par les Perses et Eden par les 

 Uebreux (2) ; 



6° Que , dans Porigine , l'Eden , 1' Albordj et le Merou 

 etaient tous trois envisages comme un seul et meme plateau , 

 de figure quarrde , ayant ses quatre c6tes tourn^s vers les 

 quatrc points cardinaux de l'horizon , et d'une hauteur tene- 

 ment prodigieuse qu'il semblait se confondre avec le ciel , se- 

 jour des puissances superieures (5) ; 



7° Que cette haute region, suspenduc, pour ainsi dire, 

 entre le ciel et la terre et con cue comme le berceau de l'es- 

 pece humaine, passait pour etre arrosee par un fleuve unique 

 qui de la se divisait en quatre bras ou canaux , coulant vers 

 quatre grandes contrees environnantes et orienlees (4) ; 



8° Que l'orientation des quatre cours d'eau et leur sortie 

 d'une source commune constituaient , en quelque sorte, deux 

 conditions fondamentales du premier sejour de l'humanile (5); 



9° Qu'en admettant pour point de depart de la premiere 

 migration des peuples la region de la petite Boukharie, bor- 



(1) P. 11-12. 



(2) P 5-8. 



(3) P. 19, 45-G, 56-8, 105, 115-6 et 185. 



(4) Memes pages. —Par imitation , I'Inde et la Perse avaient ctt' > 1 iipe 

 et I'autre divisees en quatre parties , p. 47-8 et 128. 



(5) Menu's pages, 



