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rencontre avcc Rhavilah , Ills de Kouch , jusqu'aux embou- 

 chures de ce fleuve ou la seccnde atteint Sephara, montagne 

 d'Orient, habitee par les Abhiras ou Sabhiras, et repondant 

 au Guzarat , appele Sou-Varna (decouleur d'or) par les In- 

 diens, Supara ou Suppara par les Grecs, Sophir (pour Ophir), 

 par les Septante, Sofala ou Soufala par les Arabes el les 

 Chinois, etc. (1). C'estdonc le cas de rdpeterapresle premier 

 traducteur europeen du Rig-Veda, Frederic Rosen : AbOriente 

 lux ! ou mieux encore, apres le sacrificateur Juif Zacharie: 

 Oriens visitavit nos ex alto (2), puisque le Paradecah des 

 Aryens et des Semites etait un lieu tres-haut, place a l'Orient 

 des possessions Assyriennes et nieme des provinces M6do- 

 Persanes. Les Peies de l'eglise l'entendaient si bien ainsi , et , 

 sur ce point, lcur tradition etait si constante, que, des les pre- 

 miers siecles du christianisrae, on supposa que les mages 

 d'Orient, venus a Bethleem pour adorer l'enfant Jesus daDS 

 sa creche, etaient originates de Tun de ces monts symbo- 

 liquesde l'Orient, nomm^s Albors, ou Albordjs, qui, d'apres 

 les recits des Orientaux , n'avaient pas ete souilles par les 

 (lots du deluge ou que les eaux avaient quittes les premiers. 

 C'etait meme , racontait-on , en consequence d'une prophetic 

 explicite de Zoroastre, que ces mages avaient reconnu que 

 le Christ venait denaitre, a l'apparition de I'etoile miracu- 

 leuse qui devait les guider dans leur voyage en Occident (5). 



parmi lesquels manquent St.-Ephrem, A. de Humboldt, Benfey, Ewald, 

 Hanebert, baron d'Eckstein et E. Renan. — En France, Volnej e1 

 Quatremere ne partageaient pas cette opinion. — Avant tout, il faut 

 lire Lassen , /w/. Alterth., I, p. 537-9, et Bitter, Asien, VIII, deuxieme 

 partie, p. 348 et, suiv., ontiv Gesenius et Benfey cites ci-dessus , troi 

 sieme section, p. 132, notes L, S el l- 



(1) Lassen , Ubi supra. 



(2) St.-Luc, I, 78. 



(3) Voyez les anciens 6crits cites par 1.° Thom. Hyde de Veteri reli- 



