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exclusivement I'epithete de celestes, sans doute comme des- 

 cendant a l'Ouest du trone d'Ormuzd , savoir : 1'Arg-roud- 

 Iaxarte , le Yeh-roud-Oxus , le Morou-roud-Mourgab , et 

 l'ltoinand-roud-Helniend (1). En efTet, si, d'un cote, ces 

 peuples avaient gagne du terrain vers le N., de l'autre ils en 

 avaient perdu a l'E. et au N.-E. L'Indus leur manquait , en 

 meme temps que le Tarirn , et il etait naturel qu'ils cher- 

 chassent a s'en dedommager par ('adoption de l'laxarteet du 

 Mourgab. S'ils l'ont fait, comme je le suppose, ilsauronten- 

 freint la regie des quatre points cardinaux , mais ils auront au 

 moins respectecelle de la source commune, puisquele Belour- 

 Tag d'oii sortent l'laxarte et l'Oxus (2) , et l'Hindou-Kouch d'ou 

 s'ecoulent le Mourgab et l'Helmend (3) , sont deux chaines 

 meridiennes et continues, liees entre ellcs par le Pouchtigour, 

 leur noeud commun, qui, d'une part, regarde le Terek-Dabahn, 

 terme septentrional de la premiere , et qui, de l'autre, fait 

 face au Koh-i-Baba , exlreniile meridionale de la seconde (4). 

 Les Semites, de leur cote, ont pu se montrer plus hardis. 

 Car ils n'avaient pas les memes motifs pour laisser le Ear- 

 Modi de leurs Elahim sur le meme systerue de montagnes que 

 l'Albordj des Amschaspands , et, Caucase pour Caucase (5), 

 celui de l'Armenie semblait mieux leur convenir que celui de 

 I'lnde, surtout apres leur emigration de l'E. au S., puis h 

 1'0. de la mer Caspienne. D'abord il etait facile aux Assyrio- 

 Chaldeens , vu l'ambiguite des noms propres, de ranger le 



(1) Voyez ci-dessus, p. 105. 



(2) Ci-dessus, l. ,e section, p. 37, et2. e section, p. 61. 



(3) Voyez ci-dessus, 2. e section, p. <i'> et 95. 



(4) Ci-dessus, 2." sect., p 63. 



(5) Sur le nom de Caucase iudien dorme a l'lndou-Kouch, voyez E. 

 Burnouf, Yagna, p. 414, note 269, et surtoul Lassen, ///'/. Mini//., I, p. 

 19-20, note 2, el p. 21-2, note '., 



