— (64 — 



sans alteration dans le Sanscrit classique , les autres ayanl ele 

 adoucies en Griha « maison » Graha « eclipse » et Grfiha 

 « serpent aquatique » (1). 



Cette etymologie du mot semitique Keroub me parait pre- 

 ferable a celle qu'on a essaye de tirer du nom Sanscrit 

 Garouda , ecrit avec un d cerebral, qui se change quel- 

 quefois en r et meme en /, mais jamais en b ou bh. II est 

 vrai que Garouda elant pour Garout-vat ou Garout-ra ou 

 Garout-la « qui a ou qui porte des ailes, » on aurait pu 

 passer de Garout-vat a Garcut-bat, Garout-ba , Garout-b, 

 d'ou Garoub, par ablatioa du / qui, a titre de consonne forte, 

 ne pouvait phis subsisler devant !e b final , consonne faible , 

 a moins de se changer en d pour faire Garoud-ba, qualificatif 

 qui , a son tour, serait devenu Garoub chez les Semites, en 

 perdantson d radical et son a desinentiel, vu la difficulled'ar- 

 ticuler ensemble une dentale et une labiale a la fin d'un mot. 

 Cependant , au fond , les Keroubim hebra'iques ne paraissent 

 pas avoir correspondu aux Garoudas indiens, a ces genies fa- 

 buleux , moitie hommes et moitie aigles, symboles vediques 

 des plus hautes diviuites (2). J'aimerais mieux, si Ton reje- 

 tait le. rapprochement etymologique de Garbha et de Keroub, 

 recourir au mot Sanscrit Carabhah, grec k«;«oo,-, qui , chez 

 les Indiens, designe , entre autres choses ,un animal fabuleux 

 a huit jambes , repute habitcr les montagnes neigeuses du N. 

 de l'lnde (3). En effet , rien de plus facile a expliquer que le 

 passage de Carablt a Keroub. 



Quoiqu'il en soit de ces etymologies , il resulte des ex- 



(1) Voyez le Glossarium sanscritum de Bopp, sur ces divers mots. 



(2) Sur tout eela, voyez les observations de M. le barou d'Ecksteio , 

 Journ. asiat., 5* serie, vi, p. 380 et suiv., et p. 484-90. 



(3) Voyezle Diction, sanserif, de Wilson ou]eGlossar. same, de Bopp, 

 in verba 



