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voici l'analyse : Lcs Braklnnanes dv Perse [sic] Lui raconterent 

 qu'im grand geant fut conduit dans un fort ieau jardin qu'il 

 pouvait, a certaines conditions, pos ler etornellemeat ; 

 qu'unsoir, comme il etaita I'ombre, un Dewla (ou maliu es- 

 prit) le vint trouver et ie tenta , en lui offrant uae-gn 

 pommfi d'argent que le geaot refusa , u'eu conaaissant pas la 

 va ir ; lais qu'enfin ce Dewla lui amena uue ferome Az loute 

 beaute qui le charma tenement qu'il enfreignit les lois qui 

 lui avaient ete imposees et fut chasse du jardin. 



Les redacteurs des memoires de Trevoux voienl dans ce 

 recit l'histoire d'Adara et Eve , alteree et defiguree. Et en 

 effet, d'une part , Adam passait pour un geant aux yeux des 

 anciens Rabbins, et de l'autre, on sait aujourd'hui avec quelle 

 facility les noras et les souvenirs bibliques sesonl meles,dans 

 l'lnde el dans la Perse musulmanes, aux noms et aux fables 

 indigenes. Dans le cas particulier, il y a eviderament amal- 

 garae d'un mythe aryen avec uue tradition semitique , et ce 

 melange s'est opere dans la Perse. 



Personne n'ignore que, suivant la mythologie indienne, 

 Indra , le roi du ciel , n'esl pas ioamovible. Son regne n'a 

 qu'uneduree limited, tout immense qu'elleest. Meme avant 

 le terme fixe, ce prince celeste pcut etre depossede de son 

 trone par le pieux mortel qui serait venu a bout d'accomplir 

 cent fois le grand sacrifice du cheval, appele Acvamedha, ou 

 de pratiquer, durant une longue serie d'annees, des austerites 

 plus grandes que celles qui lui out conquis sa haule position. 

 Tourment6 par cette crainte au milieu de son bonbeur, il s'oc- 

 cupe a dejouer les pretentious des princes qui aspirent a le 

 renverser par le premier moyen , ou bien il tentc et chercbe 

 a faire succomber les saints qui, par le second, pourraient 

 acquerir des meritcs capables de l'inquieter (1). L'arme qu'il 



(1) Langlois , daus la Sakountald do. Chezy, notes du premier acte , 

 p. 200-1, el lotes du second acte, p. 207-8. 



