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boeuf ) pour le Gauge; 5." de l'elephant pour le Setledje , 

 et 4.° du lion pour le Sindh ou Dzang-bo (1). lis supposent 

 que le lac d'oii sortent les quatre fleuves est enferme par 

 quatre montagnes que separent quatre petites vallees ou- 

 vertes vers les quatre points cardinaux et qui en forment 

 comme autant de portes par lesquelles il faut passer pour 

 y aller puiser de l'eau. Aussi ces quatre montagnes portent- 

 elles , sur d'anciennes cartes raanchou-chinoises , les noms 

 caracteristiques de portes de l'Est, du Sud, de 1'Ouest et 

 du Nord (2). 



Le systeme tubetain reflete assez exactement la physiono- 

 raie des lieux ; il peche tres-peu quant a l'orientation. II 

 prend le grand Tubet , l'lnde Gangetique , le Pendjab et le 

 Baltistan pour les quatre regions environnantes ; mais trois 

 des quatre lacs manquent , ainsi que deux des quatre oceans, 

 pour ne rien dire des autres accessoires. 



Un recit indien , probablement bouddhique , rapporte" par 

 le colonel Polier , nomine pour fleuves le Brahmapoutre , le 

 Gange , 1'Indus et 1'Oxus , et pour animaux le cheval, le 

 bceuf, le chameau et le cerf(5). Malgre les differences de 

 noms, cette tradition ne differe de la pr6cedente qu'en ce 

 qu'elle substitue l'Oxus au Setledje, quoique leurs sources 

 soient tres-eloignees les unes des autres , car le Brahma- 

 poutre est ici le Yarou-dzang-bo-Tchou , apres sa jonction 



(1) W. Mooreroft, Travels in the himdlayan provinces of Hindustan , 

 II, p. 261. — Klaproth, Magaz. asiatiq., II, p. 238-9. — Id. Me'moires 

 relatifs a I'Asie, II, p. 419. 



(2) Abel Remusat, Foe koue ki, p. 37, et Klaproth, Magaz. asiat., II, 

 p. 284. 



(3) Dans les Relig. de Vantiq., I, p. 136, note I. — Wilford, ubi supra, 

 p. 318, nomme le premier fleuve Pahkiou et le dernier Qita. Mais il 

 reconnait dans l'un le Brahmapoutre et dans l'autre YOxus. Cependaut, 

 aux p. 325 et 327, il suppose que le f ita designe le Setledje, appele Qi- 

 tadrou . par ; bref, dans le vocabulaire d 1 Amara-Sinha. 



