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leur et d'impetuosite que le discours de Joad aux levites, 

 plus d'accablante energie que son invective contre les 

 flatteurs ? 



Et que dire des chceurs, ce modele de la po^sie reli- 

 gieuse et lyrique ? Element essentiel du drame et melees a 

 toutes ses vicissitudes , serrees autour du grand-pretre qui 

 s'etonne de les retrouver a ses c6tes au moment du peril 

 supreme, ces fdles d 'Israel rappellent, avec le courage de 

 plus, les Troyennes que Virgile nous a peintes, rassemblees 

 au pied de l'autel, comme une nuee de colombes effrayees 

 par 1'orage. Le contre-coup de tant d'evenements accumu- 

 les ne pouvait se faire sentir dans des ames plus tendres 

 et plus sympathiques. Aussi, quelle vari6te d'accent?Le 

 premier chceur est une priere du matin dont la gravity so- 

 lennelle exprime un pieux recueillement; bientot 1'bymne 

 s'eleve et se deploie , la cadence energique et les images 

 eondensees d'une stropbe retentissante comme la voix de 

 1'orage , presentent a l'imagination bouleversee les scenes 

 du Sinai , elle se repose parmi les riantes images de la 

 bonte divine et le cbant finit par le soupir barmonieux de 

 la priere et de l'amour. Dans ceux qui suivent, meme ri- 

 cbesse de nuances, meme facilite a parcourir toute l'eten- 

 due des sentiments et tous les tons de la voix humaine. 

 Presse autour de l'aimable Joas , le cbceur celebre son 

 innocence et son courage , tout n'est d'abord que grace , 

 fraicbeur et melodie , 



Tel en uu secret vallon 



Sur le bord d'une onde pure , 



Croit a l'abri de Paquilon , 



Un jeune lys , l'amour de la nature. 



tout a conp la scene s'anime ■, les mechants apparaissent 



