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milieu il y a une ile r^putee le sejour des Djins et des Peris, 

 et au centre de cette ile une maison decoree par les Tubetains 

 de tetes et de queues de Yaks , avec des pavilions a ses quatre 

 cotes. II parle des superstitions qui s'y pratiquent ou s'y rat- 

 tachent, et rapporte que les indigenes montrent aux envi- 

 rons les ruinesd'un ancien fort, bati, suivant eux, au temps 

 d'Afrasiab, ce roi du Touran si celebre dans les legendes 

 persanes(l). Enfin, le premier declare avoir decouveet dans 

 les contrees voisines plusieurs vestiges du culte du feu par 

 les Guebres ou sectateurs de Zoroastre (2). D'un autre c6te, 

 on n'ignore pas que les Tadjiks qui parlent le persan sont 

 encore repandus dans la petite Boukharie, presque autant 

 que dans la grande (3), et qu'au vn siecle de notre ere, la 

 religion des Mazdayacnas dominait parmi les Turcs de ces 

 regions (4). 



Ces circonstances me determinent a prendre le plateau 

 de Pamir pour V Ainjanem-Vaedjd des livres zends, c'est- 

 a-dire pour le berceau de la race iranienne, pour la pa- 

 trie originelle des Aryas de la Perse (5). D'un cote, en effet , 

 Ammien-Marcellin placait des Ariani entre les Seres (a I'Est) 

 et les Paropamisades (a l'Ouest), en faisant observer que ces 

 peuples etaient exposes aux souffles de l'Aquilon (6), ce qui 

 convient aux habitants du plateau de Po-mi-lo, tel que le 



(1) Moorkroft, II, p. 271-3. 



(2) Wood, p. 333. 



(3) A. Remusat, Histoire de la ville de Khaton, preface, p. xiv et 

 suiv.— Klaproth, Asia Polyglotta , p. 239.— Ritter, Asien, V, p. 511-28. 

 — A. de Humboldt, Asie centrale, II , p. 412.— Lassen , Ind. Alterth., I, 

 p. 527. 



(4) Hiouen-Thsang , I, p. 56. Selon le savant traducteur, p. xlvii, les 

 Turcs dominaient alors , depuis un demi-siele , de la region de l'laxarte 

 a celle de l'Hindou-Koucli. 



(5) Zend-Avesta , I, 2 e partie , p. 263-5. 



(6) Voyez p. 381, edit. Vales. 



