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Tigre et I'Euphrale au nombre des quatre fleuves. Un lexte 

 de Jesus, fils de Sirakh (1) , et un autre de 1'historien Jo- 

 sephe (2), me prouvent qu'ils l'ont fait. On y voit meme, 

 par l'ordre dans lequel les quatre fleuves y sont denom- 

 mes, que le Phison, designe en tele, et le Gilwn, mis a la 

 quatrieme place, y onl pour representants le Gange et le 

 Nil, ce que Josephe declare d'ailleurs formellement (o). 

 II est tres-probable que, pour arriver la, les Assyrio-Chal- 

 deens auront eu recours, coinine les Birraans el les Chinois , 

 a la ressource si commode des canaux souterrains. Ensuite 

 les peuples de l'lberie et de I'Armenie , moitie Aryas, moitie 

 Semites , out tres-bien pu remplacer le Phison-Tarira ( ou 

 le Phison-Iaxarte) , par le Phase de la Colchide, et le Gihon- 

 Oxus par l'Araxe de I'Armenie , quoiquece noni d'Araxe fit 

 plutot songer a I'laxarte (4). Cette seconde supposition n'est 

 pas purement gratuile , en ce sens du moins que les Arabes et 

 les Turcs nous offrent quelque chose d'analogue. On sait 

 qu'en souvenir du Sj7*o?m-Iaxarte et du Djihoan-Oxus , ces 

 peuples les ont remplaces par deux rivieres de la Turquie 

 d'Asie, le Sihan ou Adana, l'ancien Sarus, et le Djihan, 

 l'ancien Pyramus, qui tous deux sortent du Taurus et se 

 jettent dans la mediterranee apres un parcours de 20 a 2o 

 myriametres (5). 

 Quoi qu'il en soit, ces transformations successives de tout 



(1) Eccle'siastique, XXIV, 35. 



(2) Archeol. Jud., I, cli. 1, p. 4. 



(3) Le Phison du fils de Sirakh ne parait pas etre le Phase, amis 

 bien plutdt le Gauge ouJ'Iiulus ; car Tauteur precede de Forieut a 1' Oc- 

 cident, puisqu'il nommel'un apres 1' autre le Phison, le tigre, VEuphrate 

 le Jourdain et le Ge'on. 



(4) Voyez toutefois ce qui est dit ci-dessus, 2 e section, p. 80 , di 

 l'Araxe d'Herodote. 



(5) Voyez Maltebrun , VIII, p. 96, 3 P edit. 



