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emploie crdinairement coutre ceux-ci , c'est la seduction a 

 I'aide de Tune des Apsards oil nymphes celestes, attachees a 

 sa cour, qu'il fait descendre tout expres sur la terre et qui 

 par leurs seductions r^ussissent toujoursa consolider le tr6ne 

 de leur maitre (l).0 , les Devas ou Devatas, c'est-a-dire les 

 dieux brahmaniques, sont devenus des demons ou de malins 

 esprits chez Ies Mazdayacnas , sous les noms de Dewsou Dew- 

 tas. Indra lui-meme, sous celui d'Ander, n'a pas echappe a 

 cette degradation (2). C'est lui , selon toute apparence, qui 

 a amene au geant du r6cil.de John Marshal cette femme de 

 toute beaute dont les charmes furent cause de la chute de 

 celui-ci et enlrainereni son expulsion du jardin de delices. 



II faut avouer d'ailleurs que si Ies fruits des arbres ou d'un 

 arbre quelconque ne figurent pas dans les raythes indiens 

 comnie moyens de seduction presentes par un malin esprit, en 

 revanche, la seduction par la femme n'y fait pas defaut. Elle 

 y remonte meme du premier homme a son createur, et de 

 celui-ci au Dieu supreme. Ainsi, Manou-Svayambhoiwa se 

 laisse seduire par lld-Qdtaroupd ; Brahmd-Svayambhou par 

 Sarasvati, et Brahma-Tad par Mdyd-Prakriti (5). II va sans 

 dire que les unions qui en resultent ont pour but de procurer 



(1) Voyez, entre autre s ,1a seduction de Richya-Sringa , cliarmant 

 episode du Ramayana , extrait et traduit par feu Chezy, dans les notes 

 de sa traduction de Sakountala , p. 201-4 , ainsi que le drame de Pon- 

 rouravas et d'Ourvasi , dans les Chefs-d'oeuvre du the'dtre indien, 

 traduits en anglais par Wilson , et de 1' anglais en fraucais par feu 

 Langlois. 



(2) Zend-Avesta, 1 , 2 e partie , p. 366 , 420 ; II , p. 348 , et Yacna , p. 

 528 , avec la note ou E. Burnouf prouve qu'il faut lire Indra en Zend , 

 repondant au Sanscrit Indra, et non pas Andra, Anquetil Ander. 



(3) Voyez Religions de I'Anfiquite; I, p. 156, 226, 254, 264-70, 647-8, 

 et IV, PL i, fig. 2; PL xm, fig. 110.— Voyez aussi mon opuscule du 

 Nirvdna indien, dans les Me'moires de I' Acad. <f Amiens, vol. de 1856 , p. 

 380 , ou p. 69 du tirage a part. 



