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Sparte et accepter la domination des Trente ( an 404). O 

 joug brise au bout de buit mois par Thrasybule, une 

 amnistie complete efface les dissensions du passe , et la 

 ville de Minerve est rendue a elle-meme ; mais elle ne fut 

 pas rendue a la sagesse. Elle va desormais suivre libre- 

 ment son expansion democratique sans enlrave et sans 

 point d'arret. 



A partir de ce moment aussi , l'bistoire de ses querelles 

 intestines est dominee par un fait capital , par l'etat de 

 guerre permanent entre les pauvres et les ricbes. Les 

 deux grandes factions de la ville se composent de ceux 

 qui possedent et de ceux qui ne possedent pas. Le parti 

 populaire et le parti oligarchique, au fond, ne representent 

 pas autre chose. D'ailleurs, cet antagonisme entre les 

 deux classes de citoyens n'est pas propre a Athenes. On 

 le retrouve dans toutes les republiques grecques (1). II 

 ne faudrait pas l'imputer exclusivement a cette forme 

 politique ni aux dispositions d'esprit particulieres a cette 

 race. Non. L'hostilite qu'on voit se reproduire partout 

 a une cause plus prceise et plus 6nergique. Cette cause , 

 e'est l'esclavage. 



Le travail , confic a des mains serviles , etait meprise a 

 Athenes (2). Or, c'est le travail qui , chez les nations mo- 

 dernes , relie les hommes entre eux et les met dans une 

 dependance reciproque. Le riche ne peut feconder sa 

 fortune que par 1'activite du pauvre , el le panvre utiliser 

 ses bras que par le capital du riche. Ce qui fait la pros- 

 p6rite de l'un fait le bien-etre de l'autre. lis concourent 



(1) Voir sur ce sujet le beau menioire hi en avril 1851 par M. Trop- 

 long devant les cinq Acad6inies , sur les republiques ri'Atbeues et de 

 Sparte ( Rev. de leg., 1851, t. II.) 



(2) Zenophon, D'its me'morab/es. — Aristote . Politique , 1. 3, chap. 

 fV-VII. 



