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 Ge que JixHen (lit des moeurs cVAntioche trouverait peut- 

 etre une partie de sa justification dans les rcproches 

 que Saint- Jean Ghrysostonie adressait, quelques annees 

 apres , dans ses predications, a cette ville opulente. 

 Ge qu'il dit des soins et de certains actes de justice, 

 dont elle avait ete I'oljjet de sa part, est exact ; mais 

 la n'etait pas la question. GVst la negligence afiecte'e 

 de sa personne, son personnage politique et religieux, 

 ses pretentions, ses faiblesses, les contrastes de son 

 esprit, ses bizarres affectations, sa liaine du nom chre- 

 tien, sa ridicule devotion aux autels du paganisme qui 

 etaient en scene. G'etait ce qu'il fallait defendre , et 

 c'est ce qu'il ne fait point. 



Gette ceuvre , par ce qu'elle renferme et par ce 

 qu'elle devait combattre, est pour nous I'efEgie la mieux 

 marquee de Julien. Sa figure y est toute en relief. Elle 

 revit pour la posterite. Mais il faut la voir dans sa 

 double partie. II faut connattre I'accusation a laquelle 

 elle devait repondi-e, et ne pas la separer de la defense 

 qui y est contenue. Avec cette lumiere et cette ombre 

 le tableau devient frappant. Vous am'ez Phomme tout 

 entier. 



On a demande si elle fut Tceuvre exclusive do Ju- 

 lien. Je m'etonnede la question. II y a mis son cachet. 

 Jamais dans aucun de ses ecrits, il n'a ete plus evi- 

 dent. Le trait convient a son genre d'esprit ; celui-ci 

 en abonde . Le doute est venu de ce qu'il avait aupres 

 de lui a Antioche ce qu'il appelle les sept sages , et 



