— 115 - 

 D'autres armes furent encore a son usage. II cor- 

 rompit la religion de ses troupes par des lai-gesses, 

 pour les determiner a abandonner le culte naissant, 

 et a enibrasser le paganisme. II condamna les Chre- 

 tiens a retablir les temples pai'ens la ou etaient eleves 

 des temples chretiens ; et ses edits jeterent tout I'em- 

 pire, et I'Orient surtout, dans la confusion. II pevse- 

 cuta ct expulsa le grand Athanase de son siege d'A- 

 lexandrie. II ecrlvit a Ecdicius, gouverneur d'Egypte, 

 une lettre violente pour le contraindre a executer 

 I'ordre d'expulsion ; et il a mei-ite que Pecrivain anglais 

 que nous avons deja cite, Gibbon, rappelant les ter- 

 mes ambigus de cette lelti-e, ait dit : a Cette ambiguite 

 c< est celle d'un tyran qui veut trouver ou creer des 

 « crimes. » Des magistrals excites par le fanatisme 

 et la vengeance firent souffrir a Marc, eveque d'Are- 

 thuse, des supplices afFreux. Pour toute reparation, 

 Julien lui fit laisser la vie. La qualite du chretien et 

 d'eveque fit oublier a Julien les lois de la reconnais- 

 sance et de la justice. Rajjprochement accusateur ! Ge 

 Marc d'Arethuse est le meme qui lui avait same la 

 vie. Enfin des vengeances atroces furent exercees 

 dans les villes de Gaza, d'x\scalon, de Cesarce, d'He- 

 liopolis, paries peuples paiens a la suite de I'incendie 

 du temple de Dapline. Une emeute eclata a Alexan- 

 di'ie ; Georges, arclieveque arien, fut massacre. Et 

 Julien ne sevit pas et pardonna aux coupables. Enfin 

 Julien fait donner la liberte aux eveques chretiens 



