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nlsme out fait conuaitre clans la mort, quelque chose 

 Je plus grand et de plus sublime, et uu caractere de 

 force, plus simple et mieux ordoune, cepeudant la mort 

 de Julien saisit encore a traA ers I'appareil qu'il met a ses 

 dernieres paroles et TefTort supreme qu'il fait pour se 

 grandir. Julien, blesse a mort, est dans sa tente. II 

 comprend qu'il va mourir ; il sVntretient avec les 

 siens de ceux qui out succombe, ou qui out survecu 

 dans le combat 5 il donne des regrets a ceux qui out 

 peri, comme si lui-meme n'allait pas quitter la vie. II 

 expose ses pensees sur son avenir ; declare que I'exis- 

 tence qu'il n'a pas eu de peine a porter, il va I'aban- 

 donner sans regi'ets. Puis il continue a disserter avec 

 les pliilosophes qui se trouvaient pres de lui. Enfiu 

 il expire. 



Si Tbistoire a dit vrai sur toute cette sc^ne, Julien 

 a acheve son role avec noblesse. II a su finir a I'an- 

 licjue et lionorer le manteau de pbilosoplic qu'il avait 

 si longtemps porte. Mais il y a mis trop d'appret, et 

 il n'a pas meme egale ici ces morts de I'antiquite oil 

 tout fut simple et grand, comme celle de Cesar et celle 

 de Caton. 



Le second fait qui dans son regiie merite d'etre exa- 

 mine, c'est, avons-n«us dit, le systeme de persecution 

 qu'il adopta centre lecbristianisme. Uypoi'tason esprit, 

 ses habitudes de dissimulation, et une nouveaute de 

 moyens qu'il ne dut qu'a lui-meme. Le caractere de 

 sophiste y domine. Ce n'est pas uniquement la force 



