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 a I'autre ne s'operait que par un ton plus anime, un 

 style j>lus hardi, une pensee plus elevee, sans avoir 

 besoiii de changer de forme. Si Ton parvient a de- 

 couvrir une certaine symetrie dansleiu-s cantiques, ce 

 ne peut ^tre que celle resultant du parallelisme des 

 membres de la phrase, ou soit du redoublement de 

 I'idee sous un autre aspect, pour repondre a ce besoin 

 de I'ame qui aime a se repeter dans les epancliements 

 de la joie et de la tristesse. Quant au retour frequent 

 des sons similaires, il ne faut Tattribuer qu'a Temploi 

 des affixes ou particules mises a la fin des mots et a 

 la consonnance d'une infinite de termes. 



Ainsi les Israelites imitaient la nature sans etude et 

 sans ail;, n'empruntant I'expression de leurs sentiments 

 qu'a une poesie inculte et siiontanee. De la ces transi- 

 tions subites du discours au chant , et ce melange 

 heureux d'un double langage qui nous montre le genie 

 hebreu tantot marchant d'un pas grave et lent, tantot 

 prenant son vol aussi prompt que la foudre , aussi 

 audacieux que I'aigle. Mais commeil ne s'elance jamais 

 avant que le souffle divin ne lui en ait donne la mis- 

 sion et la force , jamais il ne lui arrive de tenter un 

 vain effort et de se briser dan son elan. Le Dieu qui 

 I'anime regie et soutient ses mouvements , et trans - 

 porte sa jjcnsee d'un sujet a I'autre, au gi-e de ses de- 

 sirs, sans lui imposer la moiudre contrainte. Aussi ce 

 magnifique genie , toujours nouveau et toujours le 

 meme, unit-il I'inepuisable variete des details a I'impo- 



