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contenu par la nature do son recit. II y a oiiblie, pour 

 son lionneur, ses souvenirs liomcriques, clont il va 

 etrc prodigue jusqu'a la satiele dans le second discours 

 en Thonnour de Constance. Get ouvrage fait regi'etter 

 la perte de ses travaux liistoriques. On aurait sans 

 doute retrouve dans ceux-ci Ic merite que nous signa- 

 lons dans celui-la. En racontant ses guerres person - 

 nelles, il a du etrc aussi bien inspire qu'en parlant de 

 celles des autres. Julien ne plait jamais plus que lors- 

 qu'il est soustrait par son sujet a ses passions et a ses 

 faiblesses ordinaires. II faut I'arracher a Homere, a 

 Platon, a sa haine contre le cbristianisme, le ramener 

 au positii, et I'encliainer dans les fails. Alors son esprit 

 ne divague plus, son jugement est droit, et sa pensee 

 marclie vers un but sensible et vivant. Hors de la,il 

 est empbrte et fougueux ; il cesse de se comprendi-e 5 

 et il perd dans la subtilite et le faux gout, une force 

 d'intelligence puissante et une imagination dereglee. 



Nous serons severe au point de vue de I'art envers 

 le second discours de Julien en I'honneur de Cons- 

 tance. 



L'auteur n'a fait qu'y repeter ce qu'il avait deja 

 ecrit dans le premier. C'est un lamentable abus du 

 panegyrique; il abaisse I'esprit de I'ecrivain; et, chose 

 singuliere ! ce que l'auteur a su si bien dire dans le 

 premier, il le gate et le corrompt dans le second par 

 le faux goiit qui I'accompagne. II n'y suit qu'un mode 



