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 core a Homei-e line comparaisou prise d'Ulysse qui 

 meprisa des noces divines, Calypso et les autres poiu" 

 Penelope. Tout cela est froid, pueril, exempt de rea- 

 lite, depourvu d'interet et de vie. 



II est plus vrai et il loue mieux quand il dit qu'Eu- 

 sebie, outre Tamour qu'elle inspirait a Constance, lui 

 commvuiiquait ce souffle divin qui est le propre des 

 gi'andes ames. Associee a ses conseils, elle pousse a la 

 clemence et a I'honnetete un prince qui y est de lui- 

 memeportc. Elle fait pour son epoux ce qu'a Athenes 

 libre on voyait autrefois. Quand les suffrages etaient 

 egaux cntre I'accusateur et I'accuse , le suffrage de 

 Minerve etait ajoute en faveur de I'accuse et tous les 

 deux etaient exempts de peine. Eusebie fait mieux ; 

 elle obtient le pardon pour tous. 



Icilalouange est delicate ; leti-aitest heureusement 

 choisi. II annonce et prouve un gout qufe Julien ne 

 montre pas toujours, mais qui se trouve ici plein de 

 grace. 



Julien, bien inspire, detaille les bienfaits dont elle 

 a comble ses sujets ; elle fait i-endre a celui-ci son 

 heritage paternel ; celui-la, injustement calomnie, est 

 justifie ; d'autres obtiennent des honneurs et des ma- 

 gistratiu'es. S'il ne nomme personne, c'est par un pur 

 sentiment de delicatesse. Eusebie a fait aux siens, 

 dit-il , des avantages egaux a sa puissance et dignes 

 d'elle. Julien se cite lui-meme comme un example de 

 cette liberalite, et c'est la que se trouve le plus gi-and 



