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« d'en faire la perquisilion, do rassembler la biblio- 

 <( tliequc enliei-c et de la dinger sur Antioche ; 

 u autrement tu encourrais toi-meme les peines Ics plus 

 cc graves, si tu n'en poursuivais pas le recouvrement 

 <c par toute voie qui serait en ton pouvoir. Si done 

 cc tu soupconnes que ces livres ont pu etre soustraits 

 cc de quelque maniere que ce puisse etre, tu n'hesi- 

 <c teras pas d'eniployer pour te les faire rendre I'exhor- 

 a tation et les menaces. Tu exigeras des serments, et 

 ft au besoin, tu mettras sui'tout les esclaves a la torture; 

 cc et enfin, a defaut de ])ersuasion et de pi'euves, tu 

 cc recourras a la force ouverte pour faire rapporter 

 <c ces livres ou pour connaitre ceux qui les ont rece- 

 « les. » (Tourlet, t. in). 



Ces deux lettres ont laisse echapper du cceur de 

 Julien un secret qu'il dissimule beaucoup mieux dans 

 ses autres ecrits. On voit bien ici la lutte etablie entre 

 ceux qui veulent garder ces monuments de science et 

 de doctrine et celui quiveut les detruire. Mais lequel 

 des deux avail le plus de foi en leur puissance, de 

 I'empereur qui s'effraye des livres desGalileens,qui ne 

 veut pas les leur laisser, qui prepare leur destruction, 

 ou du simple fidele qui les recberche et qui les cacbe 

 pour s'en nom'rii' ? Nc faut-il pas dire que tous les 

 deux leur x*endent un egal bommage ? Mais que pen- 

 sera- t-on de la pbilosopbie de Julien, de son respect 

 pour la liberie de conscience, de son amour desinte- 

 resse pour la verite ? Ne voit-on pas ici le persecuteur ; 



