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Voila bien deux langages opposes tie Julien sur les 



juifs. Le inepris de leurs proplietes ne pouvait com- 



penser, a leurs yeux, Thypocrlte respect pour le 



temple ou leurs sublimes visions leur furent revelees. 



Pouvons-nous omettre, en terminant, sur ce point, 

 la longue diatribe soutenue par Julien contre Moise 

 et ses recits, dans son gi-and ouvrage contre les clii-e- 

 tiens ? Singulier hommage rendu au peuple hebreu ! ! ! 

 Singuliere justice de Julien qui fletrit le legislateur, 

 les lois et les proplietes de cette nation dispersee, et 

 qui veut relever les mines de sou temple et de sa 

 patrie ! On u'a pas assez remarcjue dans Julien le po- 

 litique qui se joue de tout, le profanateur qui place 

 sur ses levres tantot le nom du dieu des hebreux, 

 tantot celui des dieux, quelquefois celui d'un eti'e sans 

 nom et sans precision qui plane au-dessus de ceux-ci 

 et qui serait le seul arbitre supreme. Si Ton doutait 

 encore, il suffirail de rappeler ces mots de Julien, 

 ecrivant au pontife Theodore (Letlre 65""^, Tourlet, 

 t. Ill, p. 313 et 318) et parlant des juifs : cc Je les 

 <c approiwe en ce qii'ils ne transgressent pas les 



(I lois; MAIS JE LES BLAME EN CE POINT, Qu'aU HE- 

 (c PRIS DES AUTRES DIEUX, ILS NE RECONNAISSENT QUE 



cc LE cuLTE d'un SEUL DIEU, cjuHls croye7it nous Mre 

 <(. inconnii, a nous autres Gentils. ^> 



Assez sur ces details, tournons nos regards ailleurs. 



Quelques rares ecrivains out nie que Julien ait 



