— 140 — 

 tie chars et It-s danseurs. II doit fuir les combats des 

 animaux. Eufin , Julien trace les regies qui doivent 

 presider au choix des pretres paiens. Get ensemble 

 est un code de moeurs , de regies , de convenances. 

 C'est I'ceuvre d'une main qui veut reformer. II em- 

 brasse la viepublicjue, la vie privee ; les actes les plus 

 intimes et les plus secrets. Voila pour le pretre. 



Yoici mainteuant pour les institutions a crecr. 



La secoude lettre de Julien a Arsace les expose. 



Julien, en Tecrivant, ne peut contenir sa joie. La 

 foule s'est portee vers les idoles. Ce succes a depasse 

 ses esperances. ficoutons-le , mais saisissons surtout 

 le caractere de reformateur, qui s'y peint dime ma- 

 niere saillante. 



cc Si rhellenisme, dit-il, si I'ancienne religion de la 

 cc Grece ne brille pas autant que nous le desirous, 

 (c c'est la faute de ceiix qui La professent aujour- 

 a cfhui. Certes, les insignes faveurs que nous avons 

 cc recues des immortels surpassent tous nos voeux et 

 cc meme toute esperance. Car qui, dans si pen de 

 (c temps, eut ose se promettre un changement tel que 

 cc celui qui vient de s'operer. Mais ^ croirons-nous 

 a pour cela quHl ne nous reste plus Hen a faired 5> 



Le reformateur se decouvre ici. On va le voir a 

 Tceuyre. 



cc Ne tournei-ons-nous pas, continue-t-il, nos re- 

 u gards sur les causes qui ont favorise I'accroissement 



