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 *c ce dont tu jjourrais avoii' besoin, pi)ur le succes de 

 « cette boiiue ceuvre. >) 



Une seconde fois, Julien nous indiquera le motif 

 qui le pousse. II ne veut pas que la gloire de secourir 

 le pauvre I'este seule aux Galileens. 



a It serait par irop honteux que nos sujets, 

 « dit-il,fusse7it depourvus de tout secours de notre 

 u part, tandis qii'on ne voit aucun mendiant, ni 

 u chez les jtdfs, ni m4me parmi la secte impie des 

 cc Galileens, qid nourrit non-seidement ses pau- 

 (c vres, inais souvent les notres. ■>-> 



Julien a done voulu reformei- le culte paien. Poui"- 

 quoi I'a-t-on uie ? Cest I'effoi-t supreme de cette tete 

 couronnee. Pouvait-elle ne pas voir I'abime d'immo- 

 ralite que le polytheisme avait cree ? En le niant a-t-on 

 voulu enlever a sa lutte contre le christianisme une 

 partie qui la complete pourtant? Est ce poui- dimi- 

 nuer sa temerite ? Est-cc pour lui epargner le deslion- 

 neur de n'avoir pas reussi ? Celui de n'avoir pas apercu 

 que les vertus qu'il demandait etaienl trop fortes pour 

 ce sacerdoce ; que la source qui les produisait etait 

 ailleurs, et qu'il y avait contradiction a ne pas vouloir 

 des Chretiens et a vouloir pourlant leur ravir leur 

 couronne de piete, de justice et de charitc; pour la 

 porter ailleurs et sur d'autres fronts ? Julien ne pent 

 done pas etre absous de cette uouvelle erreur, ni de 



