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 tl'argumentatioii ; et, comme un poete mal inspirt;, il 

 n'a qu'une corde a sa lyre. II ne cesse do comparer 

 Ics actes et les exploits de Constance aux exploits et 

 aux combats des lieros d'Homere et de donner la 

 preference aux premiers sur les seconds. Ce melange 

 de la verite et des fables liomeriques ne satisfait pas 

 la raison. II fatigue par ses repetitions et sa monoto- 

 nie ; il entraine a des longueurs que les regies reprou- 

 vent ; et a lui seul il doit faire rayer ce discours du 

 nombre des pieces dignes d'etre etudiees. Ges defauts 

 ne sont pas racbetes par quelques hors-d'oeuvre qui 

 sont jetes au milieu de I'ouvrage, tels cju'une digression 

 philosopliique sur une doctrino de Platon, mal saisie 

 et mal exposee, sur la noblesse et sur ce qui la cons- 

 tituc aux yeux de la raison , ni meme par le long 

 tableau qu'il trace du px'ince accompli et vertueux. 

 Des morceaux disparates , non unis entre eux , se 

 heurtant par le contraste, ne furent jamais une ceuvre 

 oratoire. L'eloquence tient a un art plus difficile et 

 plus baut. L'esprit de I'oratem- doit tout embrasser, 

 tout unir et tout fondre dans son sujet. S'il n'est pas 

 assez fort pour rester le maitre dans cette lutte, qu'il 

 renonce a parler ou a ccrlre. 



Cette ceuvre si malbeureuse a pourtant un caractcre 

 qui la reconunande a I'observateur. Julien y est en- 

 tierement paien par les idees. II ne vit c[ue dans les 

 dieux d'Homere 5 c'est Mincrve, c'est Jupiter, c'est 

 toute la mytbologie grecquc qui reparait avec un ccx'- 



