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Mais quoi I le pvefet ties mceurs est attaque par Ten- 

 nemi (ju'il combat jusque dans sa propi'e famille, dont 

 la moralite importe desorraais a I'Etat ; el id, je plain- 

 drais I'empereur et I'empire, si Auguste n'etait en parlle 

 cause de ce malheur. On pent le croire, le fondateur 

 de Tempire possedait certaines vertus de famille. II 

 presidait a Teducation de ses enfants et petits-enfants, 

 garcons et filles, neveux et nieces 5 lui-meme, il leur 

 enseignait les letties ; il voulait qu'ils ne fissent rien 

 qui ne put ^tre consigne dans le journal de sa maison ; 

 journal qu'il sera bientot, lielas ! oblige de bruler, s'il 

 n'y veut inscrire sa honte. C'est un heritier digne de 

 continuer son ceuvre qu'il clierche surtout a trouver. 

 La est, en effet, la condition ds la duree de son ceuvre, 

 mais combien difficile a remplir ! Le salut de la repu- 

 blique repose maintenant sur la moralite d'une famille, 

 la transmission du pouvoir, sur la vertu, la capacite 

 surtout de I'beritier d' Auguste ; a defaut de I'heredite 

 du pouvoir qu'il ne peut en effet demander , il faut qu'Au- 

 guste ait a produire un beritier qui merite le pouvoir 

 et qui soit en age de le prendre. L'empire n'est pas une 

 royaute qui se transmet, c'est une usurpation que tout 

 nouveau venu doit savoir se faire pardonner ou etre 

 en etat de s'assurer. Mais de la peuvent naitre des 

 difficultes, des rivalites dans la famille meme, car, le 

 plus digne par le merite, le plus capable par I'age, ou 

 le plus aime, peut n'etre pas toujours le plus proche 

 heritier. Dans une monarchic reglee, assise, le sue- 



