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est perfectible , done sa nature differe esseiitielleaient 

 de celle de Tanimal , done, entre Tanimal et lui, point 

 de gradation possible. Cette consequence n'est pas I'ef- 

 fet d'un sentiment d'orgueil. Fautil la rejeter quand 

 elle nous eleve? ['adopter quand elle nous al)aisse ? 

 Agir ainsi ne serait plus de Ihumilite , ce serait de Fab- 

 surdite. L'homrae debout sur le globe qui Temporte a 

 travers I'espace , elevant vers le ciel un regard oii 

 brille un feu divin , entoure d'etres soumis a son em- 

 pire, est, aux yeux de M. Mathieu, pins grand que 

 ce globe lui-meme . dont il pese la masse et raesure 

 la vitesse ; plus grand que ces aulres globes semes au- 

 tour de lui, parce qu'il se voit et que ces globes ne 

 se voient pas, et parce que la puissance de se voir, 

 la Reflexion, est le plus grand, le plus etonnant , le 

 plus rare des privileges. L'homme est un animal rai- 

 sonnable , dit Aristote ; c'est une ame servie par iu\ 

 corps , dit Platon ; c'est une intelligence servie par des 

 organes , dit M. de Bouald ; malgre ces oracles pro- 

 nonces par des esprits de cette trempe, M. IMalliieu 

 hasarde aussi sa definition , qu'il croit plus rapprochee 

 de la verile : Tbomnie est le seul de tons les etres 

 visibles qui puisse dire a lui-meme , a ses semblables : 

 je suis un esprit servi par un corps. 



Ma tache est finie ; c'est maintenant a des collegues 

 plus heureux que moi qu'il appartient de reveiller I'at- 

 tention. C'est a ceux (jui vont produire leurs propres 

 oeuvres , a ceux qui vont lire de noblss strophes sur la 

 victoire d'Isly , que je laisse le soin de dcdommager 

 I'assemblee, je n'cse pas dire de I'eunui , mais tout au 

 moins du peu d'interet d'un compte-rendu. 



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