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6,000 fr. , ceux qui nuront tenu une maison de jen. 

 L'art. 475 punit d'une amende de 6 a 10 fr. ceux 

 qui auront tenu , dans les rues , cheuiins on lieux pu- 

 blics , des jeux de liasard. 



Vous etes sans doute frap^ies, Messieurs, coranie nous 

 I'avons ete , des differences que presentent ces deux 

 legislations ; on pent affirmer que si leur intention est 

 identique , celle de prohiber le jeu, les luoyens d'y 

 parvenir appartiennent a des points de vue bien dis- 

 tincts. 



C'est sans doute par la loi que le pouvoir exerce 

 plus particulierement la mission de declarer, d'une ma- 

 niere imperative, dans la sphere de I'ordre public, les 

 principes du juste et de rinjuste,du bien et du mal ; 

 c'est meme la Tun de ses devoirs les plus imperieux. 

 Ce devoir sagement rerapli , on comprend riiifluence 

 puissante et directe que pent exercer le legislateur sur 

 les opinions et les moenrs. 



Mais pour que le systeme qu'il vent fonder soit ef- 

 ficace , c'est aux principes fondaraentaux du vrai qu'il 

 faut d'abord remonter; or ces principes n'ont-ils pas 

 toujours ete un objet de controverse, pour ne pas dire 

 davantage ? Deniandez plutot a I'ecole de Condiilac et 

 de Kant, aux disciples de Bentham, et puis aux pro- 

 selytes de de Maistre. Demandez-lenr ce que c'est que 

 le juste et le vrai, et comment il est donnc a riiomnie 

 de le reconnailre. Les uns interrogent la raison et la 

 conscience , les autres nient la conscience et mutilent 

 la raison ; les derniers n'avouent la conscience et ne 

 reconnaissent la raison que pour les avilir et les de- 

 troner. 



Trois codes criminels, dont I'un serait I'ouvrage d'un 



