— 416 — 



qui loin Je diminuer, va toujours croissant dans la main 

 qui le depense. 



U est une divinite des temps niodernes ( ni Rome ni 

 Athenes payenncs ue la connurent nieme de nom ), deesse 

 aimable , fille du luxe etde la fantaisie, tour a tour frivole 

 et serieuse , prude et coquette , bardie et craintive , elle 

 n'impose son joug a personne et cepeudant elle voit 

 toujours a ses pieds d'innombrables adorateurs , dont Ics 

 plus fideles sent d'ordinaire , ceux qu'elle tyrannise le 

 plus : comma le Pbenix elle renait de ses cendres , 

 comme Protee , elle se transfornie a 1 infini : a ce portrait 

 on aura sans doute reconnu la mode. La laideur aussi 

 bien que labeaute, le docte corarae I'ignorant subissent 

 son empire; elle I'etend meme aux arts liberaux , laais 

 elle preside principalement au commerce et a Tin- 

 dustrie , et c'est dans la capitale de la civilisation et 

 du gout , c'est a Paris quelle rend ses oracles. La , 

 de toutes parts s'elevent en son honneur des temples 

 magnifiques , dont chaque jour voit renouveler les 

 decors merveilleux. Quel luxe! Quelle abondance ! Quel 

 eclat de couleurs ! Quelle variete de dessins I Que de 

 parures ! Que de bijoux!... Mais aussi que d'encens et 

 de sacrifices! Quelles divinites de I'Olympe, fussent les 

 graces et leur mere , eurent jamais de pareils hom- 

 raages? 



Maintenant si je quitte la mythologie et la meta - 

 phore , pour envisager cette question sous son cote 

 serieux , au point de vue economique , il en est peu 

 assurement qui soient dignes d'un plus haut interet. 

 Apprecier qu'elle est I'influence directe de la mode sur 

 la consommation et la production , c'est-a-dire , dans 

 quelle proportion elle accroit Tune et I'autre, scrail 



