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Fault dire en parolles parfaictcs: 

 Dieu en ce monde les a faictes ; 

 Et ne fault point dire en effaict : 

 Dieu en cc monde les a faict , etc. 



Ramus, revenant sur ces vers, concede aux activistes que 

 les phrases : m 'amour vous ay donne (pour donnee) ; Dieu en 

 ce monde les a faict (pour {aids ou pour faictes) et autres 

 semblables syntaxes (blatnees par Marot) sont baties selon la 

 vraiye raison et reigle de graramaire. Cependant il les re- 

 pousse par cette consideration qu'il faut se souvenir de la 

 souverainete du peuple que nous ont enseignee Yarron et 

 Ciceron. II traite l'usage sur lequel il s'appuie de singulier 

 francisme, introduit par les Francais (1). II oublie ces der- 

 niers vers du fragment qu'il venait de rapporter tout au 

 long : 



L'italien , dont la faconde 



Passe le vulgaire du monde , 



Son langaige a ainsi basty, 



En disant : Dio noi ha fatti (2). 



II n'a pas su voir que ce pretendu gallicisme, commun a 

 l'idiome italien, avait sa source dans la langue latine elle- 

 meme, et que les grdces que Dieu nous a donnees emportait 

 necessairement : Dieu nous a donnees ses grdces. Imitateur de 

 Meigret dont il suit les reformes bien plus souvent qu'il ne 

 les critique, Ramus, a l'exemple de son predecesseur (5), 



(1) Dans Manage, Observations sur la langue francaise, I, p. 48-9, 

 ou dans Regnier-Desmarais , Grammaire frangaise , p. 478. 



(2) Manage , ibid, remarque ici que not n'est pas regime en italien , 

 et qu'il fallait dire: Dio ci ha fatti. Mais cette correction ne toucbe pas a 

 la regie. 



(3) Dans Francis Wey, p. 297. 



