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soi, ni des choses qu'elles vendent ou rencontrent soi (1). 



II est bien vrai qu'au senspropre des maisons ne se vendent 

 pas elles-memes, mais qu'elles sont vendues ; que des occasions 

 sont rencontrees, et ne se rencontrent pas elles-memes. Mais 

 cela se dit pourtant au figure ; et les metaphores ne doivent 

 pas plus changer l'application des regies qu'elles ne chan- 

 gent la nature des mots. Qui ne voit que , dans ces sortes de 

 propositions , le langage personnifie les etres inanimes et les 

 rend a la fois sujets et objets des verbes rellechis , comme il 

 fait a l'egard des sentiments ou des passions ! 



Quant aux etres animes qui se repentent ou se taisent, 

 ou a ceux qui s'abstiennent, s'emparent, s'agenouillent , se 

 souviennent, etc. , etc. , il n'y a rien a cela d'etonnant , ainsi 

 qu'on le verra tout a l'heure aux paragraphes concernant les 

 verbes neutres. De ce qu'un verbe ne peut avoir pour regime 

 un objet distinct de 1'agent, il ne s'ensuit pas qu'il ne puisse 

 avoir pour complement 1'agent lui-meme, envisage comme 

 objet de sa propre action, et que des-lors il ne soit verbe 

 actif ou transitif. Comment s'expliquer autreraent le pronom 

 reflechi qu'il commande et gouverne? 



Terminons ce paragraphe par faire observer que nos ayeux, 

 a l'exemple des Italiens, employaient souvent l'auxiliairc etre 

 avec certains verbes, quand ils etaient suivis de l'infinitif d'un 

 verbe reflechi dont le participe passe se combinait avec ce 

 meme auxiliaire. Ils disaient, par exemple, je me suis voulu 

 sauver, pour: j'ai voulu me sauver ; il ne se fut du fier, 

 pour : il n'eut pas du se fier. Tu t'es pu enfuir, pour : tu 

 as pu t 'enfuir, etc. Ils employaient aussi cette construction , 

 toujours a l'exemple des Italiens, quand l'infinitif suivant 

 appartenait a un verbe passif , en changeant cet infinitif en 



(1) Voir, entre autres , les Grammaires de Letellier, et dc Boimcau 

 et Lucan , ou le Traile ties participcs de Lcquien. 



