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plus que le parjure tremble devant son juge, le meurtrier de- 

 vant sa victime ! 



L'attrait irresistible qui pousse rhomme vers son sembla- 

 ble : son penchant a la sociabilite; son esprit de famille, ne 

 peuvent etre rabaisses au niveau de l'instinct de quelques es- 

 peces , qui se rassemblent par bandes plus ou moins nom- 

 breuses, a des epoques fixes de l'annee. N'est-ce pasdenaturer 

 ces douces et enivrantes sympathies que de les mesurer au be- 

 soin de protection, cultive ensuite par reconnaissance? Et 

 la sublime abnegation de soi-meme portee jusqu'au devou- 

 ment le plus absolu ; et l'amour maternel et la piete filiale , 

 sont-ils aussi des mouvements instinctifs? L'aniitie, le de- 

 sinteressement, la pitie, nobles sentiments, particuliers a 1'es- 

 pece humaine , oil done leur trouver des analogues? L'homme 

 simple et sans culture , a moins que son cceur n'ait ete froisse 

 par Pinju'stice , ou endurci par l'exces de la misere , est prompt 

 a sympathiser avec celui qui souffre, a plaindre, a soulager 

 le malheur, a exposer sa vie meme pour sauver un infor- 

 tune! C'est Tabus de la civilisation qui, en multipliant les 

 besoins et les passions , soumet la conduite au calcul ; les 

 actions a l'interet, et rend rhomme egoi'ste, froid et indif- 

 ferent. 



Des prejuges etablis depuis longtemps : de faux syste- 

 mes peuvent entrainer momentanement dans des ecarts : 

 mais les notions justes et vraies ne s'eteignent jamais com- 

 pletement , tant est grave profondement le cachet originel 

 de notre organisation morale. Le coeur de l'homme est comme 

 un fort inexpugnable : les atteintes de l'ennemi ne se font 

 jamais sentir jusqu'au centre de la place. 



S'il n'y a point d'organe special pour le langage, qui donne 

 la vie aux idees.: pour l'ecriture, qui immortalise les inspi- 

 rations du genie : si la memoire qui les rappelle est une ceuvre 

 complexe de l'intel!igence; si l'histoire des animaux n'eclaire 



