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oblige de vaincre, pour faire adopter 1' usage de cet autre 

 pain que Ton nomme pomraes de terre. 



II m'eilt ete agreable de faire passer sous vos yeux la lon- 

 gue suite de savants, de litterateurs, d'agronomes, d'hommes 

 recommandables dans tous les genres , qui ont appartenu a 

 l'Academie : j'aurais signale leurs droits a la reconnaissance 

 publique: j'aurais prouve, que nous pouvons nous honorer 

 de nos predecesseurs. 



Mais pour etre dignement execute , ce travail demande 

 autre chose que de bonnes intentions , autre chose meme que 

 du sentiment. J'ai du laisser au collegue qui me succedera le 

 merite d'exposer les titres de cette modeste compagnie a la 

 consideration publique. 



Cependant la place honorable que j'occupe en ce moment 

 m'impose un devoir. J'eprouve le vif desir de meriter, pendant 

 quelques instants , la bienveillante attention de cet imposant 

 auditoire. Le choix du sujet pouvait seul m'assurer cette fa- 

 veur. J'exciterai votre surprise, Messieurs, en vous annoncant 

 que je viens vous entretenir des grandes lois de la Creation. 



Je me hate de vous dire, que ce n'est pas de la creation 

 meme, de l'origine des choses, que j'ai dessein de vous par- 

 ler. Je distingue deux temps dans la creation du monde. J'y 

 vois les actes sublimes qui ont tout produit. Puis les lois 

 eternelles, immuables, en vertu desquelles tout se maintient 

 et se conserve. Je prends la Creation deja accomplie, et j'ap- 

 pelle seulement vos reflexions sur les lois qui ont alors ete 

 portees : lois qui protegent l'ordre admirable de l'Univers , 

 lois qui ont fait arriver jusqu'a nous les choses crees , lois 

 dont l'abrogation aneantirait le monde. 



Ces grandes lois sont au nombre de trois. La premiere , 

 la loi de la gravitation, regit les mouvements des astres, et 

 maintient l'integrite du globe que nous habitons. La seconde, 

 la loi des attractions moleculaires , regie toutes les combi- 



