186 IlISTOIRE DE LA VILLE 



« dans les circonstances presentes, qiiiltent la qualile de peres 

 « et prennent celles de persecuteurs pour engager leurs 

 « inferieurs a abandonner la veritc : Fuit formido ilia jusia 

 « qum domimim tiineret offendere. En cela , il a suivi a la 

 « leitre ce que dit saint Cyprien, dans son epitre 56% que les 

 « Chretiens qui seront obliges de se separer de leurs freres par 

 « la necessite du temps en seront separes de corps, mais n'en 

 « seront point separes de I'esprit; aussi I'eloignement et la fuite 

 « ne lui ont point donne de frayeur; la solitude du desert oil il 

 « s'est cache ne I'a point epouvante et Ton pent dire de lui qu'il 

 « a imite les anciens fideles qui, selon que nous I'apprend 

 « FEcriture, allaient cbercher la justice et lejugement dans les 

 « deserts : Descenderunt nmlti qumrentes judicmm et 

 « justiciam in descrtum. » 



« S'il quitta une communaute respectable, composee d'un 

 « grand iiombre de frferes, occupes aux exercices les plus 

 « laborieux de la penitence, et a la retraite la plus exacte, oil il 

 « tenait la place de sous-prieur, il ne chercha pas dans le monde 

 « a se dedonfimager des ennuis de cette retraite; I'obligalion 

 « d'y rester quclques jours fut pour lui un exil oil il fut afflige 

 « jusques au moment que la Providence le conduisit dans sa 

 « derni^re solitude, oil, s'il changea de retraite, ce fut pour 

 « entrer dans une plus grande. 



« II quitta un grand nombre de freres pour s'unir a un scul, 

 « il abandonna une maison riche, oii rien ne lui manquait 

 « des choses necessaires a la vie, pour se retirer dans une 

 « pauvre chaumiere, au milieu des bois, sans autre conver- 

 « sation que celle de son compagnon, se nourrissant de legumes, 

 « exact a suivre les exercices de son ordre, tant pour la 

 « recitation des offices que dans le travail. C'est dans cet 

 « exercice qu'il est decede le jour d'hier, fermement [attache a 



