ET DU COMTK DE SAINT-FARGEAU. 187 



« son appel do la constitution Ihiigenitus, tres-opposc a la 

 « signature pure et simple du formulaire (1), en ce qu'elle est 

 « contraire a la paix de Clement IX, adlierant au saint eveque 

 « de Senes et a ceux dc Montpellier, d'Auxerre et de Troyes, 

 « regardant le concile d'Embrnn comme une assemblee capable 

 « d'attirer I'indignation de Dieu et de faire verser les larmes 

 « les plus amferes aux vrais defenseurs de la verite, opposant 

 « aux pretentions des Ultramontains, au sujet de I'eglise 

 « gallicane, et a ete inhume dans le cimetiere de cette paroisse, 

 « pres le mur de I'eglise, vis-a-vis la petite porte du presbytere, 

 « cejourd'hui, en presence de Pierre Hodcau, potior de terre, 

 « de Louis Chaisiau, manoeuvre, de Edme Loup de la Pierre, 

 « domestique, qui ont tons declare ne savoir signer, de ce 

 « interpelles suivant I'ordonnance. 



« Signe Fleuu de Rouvroy, cure. » 



Et maintenant que nous connaissons la profession do foi du 

 cure de Roncheres, disons, par un exemple, ce qu'ctait son 

 influence comme pasteur: 



Lelimai 1733, a huit heures et demie du matin, apres 

 I'Evangile chante, Henri Jolivet, potior de torre, se presentc a la 



(1) Ce fameux formulaire est alnsi con<ju: Nous soussignes nous 

 souDiellons sincerement a la consliliUion da pape Innocent A', du 

 31 ?nai IGoS, selon son veritable sens qui a ele determine par la 

 conslilulion de notre Saint Pere le pape Alexandre Vlh du 16 octobre 

 163G. Nous reconnaissons que nous sommes obliges, en conscience, 

 d'obcir a ces constituiions et nous condumnons de cicur el de 

 bouche la doctrine des cinq propositions de Cornelius Jansenius 

 contenue en sun litre intitule AugustjxuSj que ces deux])apcs et les 

 eveques ont condamn^c , laquelle doctrine n'est point celle de saint 

 AugusUn, que Jansenius a mat expliquee, contre le vrai sens de ce 

 saint docteur. 



