220 HISTOIRE DE LA VILLE 



sans crainte d'erreur que I'auleur ties hynines, paroles et niu- 

 sique, est le chanoine Chivot, que Desbans est le copiste du 

 manuscrit et que M. Germain en est I'editeur. 



II est temps de nous occuper du dernier comte de Saint- 

 Fa rgeau. 



Louis-Micliel Lepeletier fut appele, par sa naissance, au pri- 

 vilege d'une double aristocratie, celle de la noblesse qui lui 

 reservait un comte et d'immenses possessions feodales, et celle 

 de la magistrature parlenientaire qui tendait a s'eriger en repre- 

 sentation nationale, sans le concours de la nation. L'education 

 du jeune patricien fut grave et severe, mais ce qu'elle eniprunta 

 d'aristocratique a I'influence de son pere s'altera bien vite au 

 contact des idees philosophiques qui venaient de se produire 

 et qui ouvraient a un raonde nouveau les portcs de I'avenir. 



Conservateur par principes, par piete et par orgueil, le presi- 

 dent Lepeletier avait contribue lui-meme, a son insu et malgre 

 lui, a rendre I'esprit de son fils accessible aux idees nouvelles 

 soit en s'insurgeant personnellement contre I'autorite, soit en 

 posant en victime d'un pouvoir sans controle, pendant son exil 

 a Saint-Fargeau, avec ses talents et ses vertus, au milieu des 

 devoirs et des affections de la famille, a cote de I'image d'un 

 trone souille de tons les genres d'infamies. 



11 y a en effet, pour la jeunesse, quelque chose de plus ins- 

 tructif et de plus durable que les lecons, ce sont les impressions. 

 Au moment ou I'homme prend en quelque sorte possession de 

 son ame, I'idee du juste domine en lui tout le sens moral. L'in- 

 juslice alors et Tabus du pouvoir le revoltent et laissent dans 

 son coeur un douloureux souvenir. Tout ce qui estbon, tout ce 

 qui est beau au contraire, caresseet parfume son ame, et, si le 

 bien n'etait pas plus difficile a praliquer qu'a sentir, rien ne serait 

 plus facile a I'liomme que la vertu. 



