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Was wir iiber diesen Riinberfiihrer erfuhren war derart mit milrclienhaften 

 Uebertreil)ungen durclisetzt, dass es uns iiicbt moglicb war, den vielleicht mir 

 kleinen Kern der Wabrheit berausznscbaleu. Es hiess, dass er zwischen siebon 

 Felsen ebensoviele Stiidte mit ausgedebnten Feldera besitze, so gross, dass eine 

 Belagernng nnmiiglich sei, dass er selbst so gross nnd dick sei, — Dicke gilt in 

 den meisten Gegenden Afrikas als ein Zeicben von Reicbthnm — dass er ein Pferd 

 benOthige, das jedes Maass an Grosse iibersteige, ein Pferd das ihn lOii Rklaven 

 gekostet babe, dass er eine Hand wie eine Miiunerbrust, einen Arm wie einen 

 Weiberscbenkel babe, einen Speer aus den Stamme der Dattelpalme fiihre, und dass 

 seine Stilrke daber riUire, dass er allabendlicli ein ganzes Scbaf verzelire. Ancb 

 sollte er natiirlich unverwnndbar sein, nnd dergleicben Uusinn mehr. 



In IJingam Fillani sahen wir eine Menge Ingwer zum Verbanfe ansgeboten. 

 Da wir Hiibner und Ziegen nicht woblfeil genug bekommen konnten, biblete ein 

 nicht iibler Kronenkranicb {Balearica pavoniim) mit etwas "asba," einem birse- 

 itbnliclieu Korn, misre Abendmablzeit. Durcb gebirgiges Terrain, tiefe, waldige 

 Scblncbten mit Riunsalen klaren Wassers, vorbei an mebreren in Walde versteckten 

 heidniscben DiJrfern, kamen wir nacb Aribi nnd Knkni, wo wir wieder im Freien 

 libernachteten, wie auf der Hinreise. Wir waren sehr erfrent, dass ein Mann 

 Namens Yato, der nns friiher allerlei versprocben batte, nnserer gedacbte uud 

 nns Lebensmittel sowie das interessante, oben erwiibnte brillcnformige, einzige 

 Kleidungsstiick der Frauen, nnd ein im Giirtel getragenes Kampfmesser scbenkte. 

 Standinger sab einen Mann mit einem Bastkleide. Es war das glaube icb das 

 oinzige Mai, dass wir dergl. saben, was ja ancb sebr natiirlicb ist, da die beriilimten 

 sndaniscben Banmwollenstoffe so vicl besser siud. In anderu Tbeilen von Afrika, 

 z. B. am Congo nnd in Gabun, wo keine so ansgedehute Baumwollindustrie bestebt, 

 sind Baststofie biiufig. 



In Knkni nnd Aribi wnrden beidnische Feste gefeiert, die vermnthlicli mit dem 

 Beginne der Regenzeit in Verbindnng zn bringen sind, nnd bei denen warmes, ans 

 gegobrener Dawa (^Sorghum) bereitetes Bier bis znm scbweren Ranscbe getrunken 

 wnrde. In Aribi, wo wir ein schwacb gewordenes Pferd verscbenkten, wnrden wir 

 von dem Hiinptling mit je einem Dorfe beschenkt, in denen wir Herr iiber Leben 

 und Tod sein sollten. Der Einladnng diese Diirfer am folgenden Tage zn besncben 

 kamen wir nicbt nacli, da nns an solchem Besitze nichts liegen konnte, iibrigens ist 

 es wabrscbeinlicb, dass diese Gabe uur in der Trunkenbeit gemacbt wurde, oder dass 

 es mit den betreffenden Orten einen besonderen Haken bat, vielleicbt dass sie erst 

 von uns erobert werden sollten. Unser Freund Yato von Knkni kam nocbmals am 

 spiiten Abend im Katzenjammerstadinm zn uns und bat nm eine Medicin gegen 

 den Tod. 



Der Abstieg in das Thai giug sebr rascb, denn scbon gegen 9 Ubr erreicbten 

 wir Panda. Wir kamen an nur wenigeu von Heideu bewohnten DOrfern vorbei, 

 docb sollen noch viel mebr abseits vom Wege, tief versteckt im Walde liegen. 

 Das frnchtbare Thai von Panda mit seiuen vieleu Palmeu machte aucli diesmal 

 einen herrlicben Eindruck auf uns. Der aromatische Duft einer mit reifen Friiehten 

 bedeckten Filcherpalme war iiber hundert Meter weit bemerkbar. In den 

 Urwaldstreifen war eiu reiches Thierleben, nnd wir saben auf dem Marschc viele 

 Scbmetterlinge nnd Raupeu. 



Eine Menge von Fulbebirten, die in der nassen Jabreszeit nicbt weit vou 

 Kano wobnen, batten sich jetzt in dem weidereichen Thale niedergelasseu. Die 

 Miinner waren ziemlich zuriickhaltcml, aber die Frauen zutranlicher. Einige 



