zu den nächstniederen Thieren. 125 



überzeugt, wie ich, dass der Abstand zwischen civilisirten 

 Menschen und den Thieren ein ungeheurer ist, oder so sicher 

 dessen, dass. mag der Mensch von den Thieren stammen oder 

 nicht, er zuverlässig nicht eins derselben ist. Niemand ist 

 weniger geneigt, die gegenwärtige Würde des einzigen be- 

 wussten intelligenten Bewohners dieser Welt gering zn halten, 

 oder an seinen Hoffnungen auf das Künftige zu verzweifeln. 

 Es wird uns allerdings von Leuten, die in diesen Sachen 

 Autorität beanspruchen, gesagt, dass die beiden Ansichten 

 nicht zu vereinigen wären, und dass der Glaube an die Ein- 

 heit des Ursprungs des Menschen und der Thiere die Ver- 

 thierung und Erniedrigung des erstem mit sich führe. Ist 

 dem alier wirklich so V Könnte nicht ein einigermaassen 

 verständiges Kind mit nahe liegenden Beweisen die seichten 

 Redner zurückweisen, die uns diessen Schluss aufnöthigen 

 wollen? Ist es wirklich wahr, dass der Poet, Philosoph oder 

 Künstler, dessen Genius der Ruhm seiner Zeit ist, von seiner 

 hohen Stellung erniedrigt wird durch die unbezweifelte histo- 

 rische Wahrscheinlichkeit, um nicht zu sagen Gewissheit, 

 dass er der directe Abkömmling irgend eines nackten und 

 halbthierischen Wilden ist, dessen Intelligenz gerade hin- 

 reichte, ihn etwas verschlagener als den Fuchs, dadurch aber 

 um so mehr gefährlicher als den Tiger zu machen? Oder 

 ist er verbunden zu heulen und auf allen Vieren zu kriechen 

 wegen der ausser aller Frage stehenden Thatsache, dass er 

 früher ein Ei war, das keine gewöhnliche Unterscheidungs- 

 kraft von dem eines Hundes unterscheiden konnte? Oder 



sehen ihnen ausgeschlossen wäre, noch für einen andern als bloss 

 g rad weisen zu halten, so kann ich meine Augen der Bedeutung jener 

 Alles durchdringenden Gleichheit des Baues nicht versehliessen ; jeder 

 Zahn, jeder Knochen ist streng homolog; und diese Gleichheit macht 

 die Bestimmung des Unterschieds zwischen Jlomo und Pithecus zu 

 einer schwierigen Aulgabe für den Anatomen." 



Es ist gewiss etwas sonderbar, dass der „Anatom", der es für 

 „schwierig" hält, „den Unterschied zu bestimmen" zwischen Homo 

 und Pithecus, beide doch auf anatomische Gründe gestützt in ver- 

 schiedene Unterclassen bringt!" 



