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meilleure, plus complète, plus prompte? et le malade 

 qui ne sait pas toute la sagesse de l'axiome : sat cito 

 si sat bene, vous pousse à cette guérison plus rapide. 

 Le médecin seul, que la prudence ne doit jamais aban- 

 donner, sait de quels périls peut être environnée cette 

 marche forcée, pour ainsi dire, et il use son autorité 

 à résister à un instinct pourtant si naturel. — Mais 

 n'est-il pas des situations toutes contraires? Dans com- 

 bien de cas, le motif d'agir promptement n'est-il pas 

 enrayé par la pusillanimité du malade, par l'indiffé- 

 rence qu'il y a pour lui d'être plus ou moins tôt réta- 

 bli? Dans combien de cas aussi l'excitation à l'action 

 n'est-elle pas doublée par la nécessité de rendre au plus 

 tôt à une famille son seul appui? — Cette maladie, ce 

 n'est pas seulement celui qui est atteint qui en souffre: 

 sa femme, ses enfants, voilà les vraies victimes qu'il 

 s'agit de secourir. Et le médecin, qui ne peut jamais 

 consentir à cette chance aléatoire du quitte ou double, 

 poussé en sens inverse, voit sa prudence mise à une 

 rude épreuve. — Que sera-ce s'il est en présence d'une 

 mutilation possible? — Il a vu tant de fois la commi- 

 sération, ou une aveugle pitié, compromettre l'exis- 

 tence de l'individu , pour en avoir voulu conserver une 

 partie; l'observation lui a montré, tant d'autres' fois, 

 des succès inespérés , quand la science lui avait dit qu'il 

 était sage de sacrifier un membre, que cetle^délibéra- 

 tion solennelle, où il ose rarement être seul, tient son 

 âme dans une vive appréhension! Pourra-t-il conser- 

 ver à cet ouvrier, à cet homme qui porte le poids du 

 jour, un bras qui est plus que sa vie, puisque la vie 



