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d'herbe qui s'élève à peine au-dessus du sol, le germe 

 invisible qui se développe mystérieusement dans les 

 flancs de la (erre, reçoivent aussi leur goutte d'eau. 



Ce fragment des prédications de Bouddha nous mon- 

 tre encore avec quel soin, quelle sollicitude vraiment 

 paternelle le réformateur indien s'efforce de faire com- 

 prendre sa doctrine, — cette doctrine de grâce et de 

 salut qui s'adresse à tous Aucun détail ne lui semble 

 inutile, aucune répétition ne lui coûte. Parmi ceux 

 qui se pressent autour de lui, il y a, sans doute, des 

 intelligences heureusement douées, des esprits péné- 

 trants auxquels il suffit de montrer la vérité pour qu'ils 

 la saisissent. Mais, il y a aussi, et en bien plus grand 

 nombre, des êtres dont l'ignorance est profonde; pour 

 ces derniers, il faut être diffus et prodiguer les expli- 

 cations , les commentaires, les développements. Ce 

 n'est pas du premier coup que la vérité pénètre leurs 

 âmes; pour qu'ils saisissent un rayon au passage, il est 

 nécessaire que des flots de lumière leur arrivent de 

 toutes parts. 



Bouddha s'entourait de parias, de malheureux, que 

 le régime des castes retenait fatalement sous le joug 

 de l'oppression la plus abrutissante. Loin de s'adresser 

 de préférence aux grands de la terre, qui l'eussent 

 impitoyablement repoussé, c'est aux petits, c'est aux 

 souffrants, à ceui qui avaient quelque chose à deman- 

 der, qu'il annonçait surtout sa doctrine. Le but qu'il 

 poursuivait était évident : c'était la diffusion de la lu- 

 mière morale jusque dans ces profondeurs de la so- 

 ciété, où l'on rencontre tant de créatures humaines 



