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(ions religieuses. Nous ne nous y arrêterons pas, quoi- 

 qu'il nous lût facile d'y remarquer d'inléressanles ra- 

 retés. 



Nous laisserons de côté ce qui concerne les sciences 

 occultes; il n'y a là que matériaux pour tracer l'his- 

 toire des aberrations de l'esprit humain, histoire très- 

 vaste et bien loin de toucher à son terme. Par égard 

 pour leur singularité, nous mentionnerons cependant 

 les Discours de Le Loyer, sur les Spectres et Appari- 

 tions , et l'ouvrage d'un conseiller au parlement de 

 Bordeaux , Pierre de Lancre : L'Incrédulité et mes- 

 créance du sortilège pleinement convaincue, 1622, 4° \ 



Si nous passons à la Morale, nous signalerons, in- 

 dépendamment des huit éditions différentes des Œu- 

 vres morales de Plutarque, traduites par Amyot, une 

 traduction faite par un Bordelais, Arnauld Ferron, 

 d'un traité de Plutarque ( Erolicus , Lugduni , 1557, 

 in-8°); volume que recommande un frontispice orné 

 de figures en bois, gravées avec finesse et tout à fait 

 dans le genre de ces dessins burlesques et énigmati- 

 ques qui composent le recueil des Songes de Pantagruel. 



Il n'est sans doute pas de bibliothèque qui ne con- 

 tienne les Caractères de La Bruyère; mais il en est 



' Nous avons parlé ailleurs de ce livre affreusement ridicule. L'auteur s'y vante, 

 dans toute l'ingénuité de son âme, on peut dire dans toute la pureté de sa cons- 

 cience, d'avoir fait mettre à mort un nombre considérable de sorciers et de sor- 

 cières. Il avait déj'a publié un autre ouvrage, dicté par le même zèle, contre le 

 diable et contre ses suppôts : Tableau de l'inconstance des mauvais anges, 

 1013. Le tout remplit près de 1500 pages, et mérite de tenir place dans une 

 bibliothèque bordelaise , puisque d'étranges arrêts rendus par notre parlement y 

 sont consignés. 



