141 



solution prompte, la volonté énergique, m'inspire plus 

 de confiance que ces maîtres de la science, qui veu- 

 lent tout faire passer sous les fourches caudines de 

 leurs idées et de leur système. 



Cette vie du médecin, que vous nous avez montrée 

 pleine de sollicitude et d'abnégation, a pourtant son 

 côté qui séduit et qui entraîne. Si le médecin est af- 

 fligé s)uvent par des spectacles qui déchirent son 

 cœur; s'il est obligé de combattre contre des résistan- 

 ces qui atténuent l'efficacité de ses prescriptions; s'il 

 subit quelquefois l'ingratitude de ceux qu'il a voulu 

 sauver, que de consolations viennent le dédommager 

 de ses soins et de ses sacrifices I que de familles dont 

 il est le sauveur, le confident et l'ami! 



Vous pensez, dites -vous, que le médecin ne doit 

 jamais faire soupçonner au malade la fin prochaine d'une 

 vie qui s'échappe. Je conçois celte prudence scrupu- 

 leuse dont il s'enveloppe , et avec quel soin il faut qu'il 

 évite le piège que lui tend souvent le malheureux qui 

 souffre; mais il ne faut pas que cette sage prudence lui 

 fasse oublier le caractère sacré dont il est revêtu. Celte 

 vie n'est pas tout l'homme : quand notre existence s'é- 

 teint ici-bas, une aulre va renaître. Quand l'art est im- 

 puissant sur le corps, quand le moment suprême ar- 

 rive, les considérations humaines s'effacent devant la 

 redoutable incertitude de l'avenir, el le médecin devient 

 philosophe et prêtre comme les médecins de l'antiquité. 

 Il doit alors préparer, fortifier, encourager celle âme 

 prête à paraître devant son Créateur et son juge. Haute 

 mission! tâche sublime! qui suffirait à elle seule pour 



