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blés d'émouvoir agréablement l'âme de Cheverus; mais 

 peut-être n'esl-elle pas absolument indifférente aux 

 sentiments de tendre et respectueuse affection que ne 

 cesseront jamais de lui porter les membres qui com- 

 posent cette honorable compagnie. » 



11 y a là quelque chose qui tient de l'énigme. Nous 

 n'en chercherons pas le mot; et si, sans nous arrêter à 

 ces imperfections, nous répétons que ce Mémoire est 

 l'œuvre d'un homme dont l'esprit a de la portée, nous 

 saurons reconnaître aussi, que pour qu'un ouvrage soit 

 un tout homogène, à peu près à l'abri d'une sage cri- 

 tique, on ne doit jamais perdre de vue la loi des con- 

 venances, loi aussi impérative que celle du goût, re- 

 posant l'une et l'autre sur la plus précieuse des facultés, 

 le jugement. 



Si maintenant, nous ouvrons le Mémoire inscrit sous 

 le numéro 3 , et dont l'épigraphe déjà citée est celle-ci : 

 5a mémoire et son nom seront toujours bénis, nous ne, 

 trouvons plus ni la même chaleur, ni la même abon- 

 dance, ni la même action; en un mot, plus d'entraî- 

 nement, mais aussi plus d'écart. 



Ici l'auteur s'identifie avec son sujet. Il comprend 

 mieux que ses concurrents la lâche qui lui est imposée. 



Il n'ignore nullement que la vie du juste, loin d'être 

 un combat, n'est que dévouement, et que sous l'ins- 

 piration de la foi, c'est avec moins d'imagination que 

 de sagesse, que doit être retracée l'existence de l'hom- 

 me de bien. Il l'a compris, et il remplit sa mission avec 

 le calme qui s'unit à la noblesse, avec une élégance 

 toujours empreinte de correction. 



