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au moyen do l'air introduit avec soin, et dont les yeux 

 en vif argent semblaient naturels. » ( Les Arts au 

 moyen âge, par M. Du Sommerard, 1838, p. 348. ) 



Il paraît que Léonard de Vinci se rappelait la Co- 

 lombe d'Archilas, qu'il voulait en prouver la réalité, 

 en même temps que la possibilité de s'élever dans les 

 airs. 



Ne serait-ce pas par plaisanterie contre la possibi- 

 lité de s'élever dans les airs, que Cyrano, de Berge- 

 rac, emploie pour la réaliser la ceinture des coquilles 

 d'œufs remplies de rosée? « L'évaporalion de la rosée, 

 dit-il , devait l'enlever jusqu'à la lune, à l'imitation de 

 l'Hippogriffe qui y transporta Astolpbe, au dire de 

 l'Ariosle (Roland furieux), Hippogriffe ', dont l'auteur 

 a puisé l'idée dans la lecture du conte des Mille et une 

 Nuits, intitulé : Histoire du cheval enchanté. » (Voyez 

 les Mille et une Nuits, édit. de J. Janin, 1839, t. III, 

 p. 281, et le Tapis enchanté, p. 321-331. ) 



Le P. Barthélémy de Gusmao *, au Brésil, entre- 

 voit la facilité de s'élever dans les airs, au moyen d'un 

 ballon de toile, dont le poids sera moindre que celui 

 de l'air qu'il déplacera. Le jésuite part pour Lisbonne; 

 il a saisi la portée de sa découverte; il s'offre de s'é- 

 lever dans les airs avec son aérostat. L'inquisition por- 

 tugaise s'effraie de celle innovation et condamne ce 

 savant au cachot, dont les pères de l'Institut parvien- 



LcCliov.il enchanté et l'Hippogriffe ne sont qu'une répétition de ce qui con- 

 cerne Pégase. 



" il lit effectivement un ballon. (Voyez Biographie un»». ; t. XIX, p. 218.) 



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