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nent à le t';iire évader. Gusmao se retira en Espagne, 

 où il mourut en 1724. Avant lui, un autre jésuite, 

 François Lana Terzi ', né le 13 décembre 1631, avait , 

 dans le chapitre IV de son Prodromo di alaure inven- 

 zione nuove , parlé de la Barque volante, qu'il avait rê- 

 vée. (Histoire de la Compagnie de Jésus, par Créli- 

 neau-Joly, 1845, t. IV. p. 318-319. ) 



En 1775, M. De la Folie publia Le Philosophe sans 

 prétention, ouvrage à la tête duquel se trouve une 

 gravure représentant le Char volant décrit p. 25-34. 

 Ce Char volant rappelle soit celui que Peiresc alla voir 

 à Scheveling, qui allait sur le rivage à pleines voiles, 

 comme un vaisseau sur la mer, et sur lequel il monta 

 à sa grande satisfaction ( Vie de Peiresc, par Requien, 

 p. 94); soit celui de l'abbé Desforges, chanoine d'É- 

 tampes, sur lequel Grimm donne une courte notice 

 dans sa Correspondance littéraire, 1772, juillet, p. 308. 



Il est donc bien démontré que le moyen de s'élever 

 dans l'atmosphère est connu depuis longtemps; et le 

 récit d'Agobar, mentionné plus haut, rappelle le fait 

 suivant , consigné dans le Panorama des nouveautés 

 parisiennes, 1825, t. IV, p. 320. Ce récit est relatif à 

 la « chute de cinq petits chiens, au milieu de la pro- 

 cession, sur la grande place de Darmstadl. On criait 

 au miracle, et les commentaires sur les aérolithes, sur 

 les phénomènes célestes, allaient leur train. Au bout 

 de trois jours, on vit entrer à Darmstadt le physicien 

 Kaluzer, avec les débris d'un ballon d'essai qu'il avait 



' Votez Hinijrniih'c universelle], t. XXIII, p. 311-314. 



