806 



à un appel dicté par la reconnaissance, et il n'en a pas 

 été ainsi : quatre éloges seulement vous ont été en- 

 voyés. 



Sans rechercher la cause de cette silencieuse réserve, 

 nous rappellerons une des réflexions déjà faites au sein 

 de l'Académie et vers lesquelles nous sommes encore 

 ramenés par ces quelques lignes de l'un des concur- 

 rents. 



« Lorsque la vie d'un homme a été un long et sublime 

 dévouement à ses semblables, et qu'elle s'est écoulée et 

 éteinte dans les rudes et pénibles travaux de l'épis- 

 copat, dans la pratique de la vertu, et que cette vertu 

 s'est élevée jusqu'à h sainteté, le seul éloge digne d'une 

 telle existence, c'est de la raconter. » 



Tel est le début du Mémoire portant pour épigra- 

 phe : 



Sa mémoire et son nom seront toujours bénis. 



Aucun des membres présents à la séance dans la- 

 quelle on proposa de mettre au concours l'éloge du 

 cardinal de Cheverus, pour en faire l'objet d'un prix, 

 n'a sans doute oublié les observations auxquelles celte 

 proposition donna lieu. 



On rappela dabord que ce sujet avait été traité d'une 

 manière si complète et si supérieure, que l'on ne pou- 

 vait rencontrer que des imitateurs. 



Puis on fit observer que l'éloge d'un homme de bien, 

 c'était sa vie, c'était le narré des faits, l'encadrement 

 des actes composant toute son existence, et que, par 

 conséquent, les faits ne pouvant varier, le prix serait 



