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mie les observations critiques auxquelles a donné lieu, 

 au sein de la Commission, le Mémoire inscrit sous le 

 numéro 4, el portant pour épigraphe : Aristides mor~ 

 tuus est pauper. 



En agissant avec celte réserve, dictée par la loi que 

 nous nous sommes imposée de ne blesser aucun amour- 

 propre, on voudra bien ne pas attribuer au dédain un 

 silence qui tient de la modération. 



Puis, si nous parcourons l'éloge inscrit sous le nu- 

 méro 2, avec cette épigraphe : Deus Charitas est , nous 

 suivons la marche ascendante, nous entrons dans la 

 voie du progrès, sans néanmoins arriver encore à ce 

 qui est bien. 



En effet, cet écrit est vraisemblablement un des 

 premiers ouvrages de son auteur. 



Il est, sans aucun doute, supérieur à celui qui vient 

 d'être élagué du concours; mais il appartient à une 

 plume non encore assez exercée, peu préoccupée du 

 mot propre, et faiblement empreinte du souvenir des 

 grands maîtres. On y rencontre l'apprêt du début, la 

 raideur de l'écrivain visant à l'effet, et il nous a paru 

 tellement distancé par les deux autres Mémoires, que. 

 nous avons cru devoir réserver no!re examen détaillé 

 pour ceux-ci. . 



Celui inscrit sous le numéro 1 , et désigné par cette 

 épigraphe : Dilectus Dco et hominibus cujus memoria 

 in benedictione est, est l'œuvre d'un homme qui a l'ha- 

 bitude d'écrire, et justifie en même temps l'adage : 

 Pecius est quod disert um fncit. 



Abondant quelquefois jusqu'à la prolfxité, tant il 



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