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Aria, le nom du ûl, semblerait indi(iuer que Ton a 

 filé la laine du bélier, aria, avant de chercher dans les 

 plantes une fibre textile. Ce nom a encore cela de sin- 

 gulier, qu'il rappelle le fil d'Ariane dont se servit Thé- 

 sée pour se guider dans le labyrinthe de Crète '. 



Les verbes eo et cheitu semblent exprimer : l'un, éo, 

 le mouvement que fait le tisserand ; l'autre , l'emploi de 

 la main, xeïr en grec. D'où il résulterait que si les 

 Basques ont précédé les Grecs dans l'art de filer la laine, 

 ceux-ci leur ont enseigné à tisser leur fil. 



L'un des noms du tisserand, cheila, vient à l'appui 

 de cette origine; il voudrait dire 7nain et laine, ou tra- 

 vail manuel de la laine. 



Le nom de la toile, enta, veut dire une chose tissée; 

 celui de tela a été introduit postérieurement chez les 

 Basques par les Latins et peut-être par nous. 



Un des noms de la soie, ciricua, en rétablissant 

 l'orthographe, semble indiquer que les Basques ont 

 connu celte substance par la Syrie; et c'est efTective- 

 ment par cette contrée qu'elle a dû être introduite en 

 Europe avant que le ver à soie y fût cultivé. 



COMMERCE. 



Les Basques ne produisant que pour eux-mêmes, 

 se sont généralement peu livrés au commerce. Les noms 

 du vocabulaire relatifs à celte partie sont représentés 



Ce nom fort romarqiMble rapproche les Grecs des Basques par leur origine 

 la plus reculée. Le verbe yrec harô , ajuster, allier, accommoder, vient proba- 

 blemeiil de la même origine, et serait poslérieur à l'emploi de la laine du bé- 

 lier pour faire du fil formé de brins de laine que l'on ajuste et relie ensemble. 



