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conlinu, un délire sans frein, une uberralion inex- 

 plicable et digne cependanl d'être admirée, une fu- 

 reur et un transport aveugles » (V. p. 5 cl 6), je n'iié- 

 sile pas à dire, moi aussi, qu'ils s'égarent. Mais, d'un 

 autre côté, n'y a-t-il pas, dans la grande poésie lyri- 

 que, une exaltation assez souvent voisine du délire et 

 du transport? Est-il vrai ([ue le style de Pindare 

 soit généralement calme et froid ( p. 5 ) ? Les poè- 

 tes, en général, et à plus forte raison les poètes lyri- 

 ques, n'ont-ils pas toujours comme un grain de folie, 

 (|ui n'exclut pas d'ailleurs le bon sens? car il est des 

 folies sages, comme il des sagesses folles. Les anciens 

 le croyaient, eux qui comparaient le poêle inspiré à 

 la prophétesse sur son trépied, ou à la bacchante; eux 

 qui lui donnaient communément les épithétes de fu- 

 rens, iiisanus, amens. Horace n'a-t-il pas dit dans 

 le même sens, que Déinocrile exclut de l'Hélicon les 

 'poètes sains d'esprit ? 



Excludil sanos Helicone poeins 

 Democritus 



Il veut même, si je m'en souviens, ipie la folie poé- 

 tique soit réelle et non feinte; et c'est pour cette raison 

 qu'il se moque de ces poêles chevelus du temps d'Au- 

 gusle, qui, pour singer le génie, all'ectaient de laisser 

 pousser leurs ongles et leur barbe, de chercher la so- 

 litude, et de ne pas paraître au bain. Horace, cepen- 

 dant, et ceux qui l'ont suivi, n'avaient point passé 

 jus(|u'à présent pour avoir dit une sottise. Il faudra 

 croire qu'on s'était trompé. 



