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à l'irrilalion de la soif el aux inouvemenlsde la fièvre. » 



Cependant, la droile ei ferme raison de l'auteur, sa 

 constante impartialité le relèvent un peu de ce découra- 

 gement, exprimé en ternies si saisissants el si sincères. 



« 11 faut le dire pourtant, s'écrie-t-il avec satisfac- 

 tion, notre nation a fait voir, il y a bien peu de temps 

 encore, quelle sait oublier les douceurs de la vie, l'a- 

 mour des richesses et de la vie elle-même, dès que 

 l'appel du devoir et de la gloire s'est fait entendre. Sur 

 les champs de bataille, on a vu renaître dans leur pureté 

 les vertus les plus désintéressées. Toutes les nations de 

 l'Europe ont conservé le vif sentiment de l'honneur mili- 

 taire; jamais il n'a brillé avec plus d'éclat que sous nos 

 drapeaux, au champ de bataille, dans les ambulances 

 et les hôpitaux; jamais la valeur et la sainteté ne se 

 sont plus étroitement unies. Il est donc vrai que la 

 nature humaine, et en particulier la nature française, 

 revient avec énergie à tout ce qui est grand et beau. » 



Et il termine ainsi : 



« Résumons-nous; les causes morales qui engendrent 

 ou aggravent la misère , et qui produisent des souffran- 

 ces analogues dans toutes les classes de la société, peu- 

 vent se ramener à une : l'aflaiblissement de la vertu, et, 

 ce qui s'en suit, l'abaissement de l'idée du bonheur. ' 



» En cherchant notre satisfaction dans les plaisirs 

 sensibles el les jouissances personnelles, nous nuisons 

 à nous-mêmes el à la société : à nous-mêmes , si nous 

 sommes pauvres, en préparant par la dissipation du 

 jour les privations du lendemain ; si nous sommes dans 

 l'aisance ou dans l'opulence, en favorisant en nous 



