3ie 



Qu'cl cor nays, on amors einpreii, 

 Enscms ardimens e paors; 

 Qu'en saviez' a l'ardimen , 

 E volpilhatg' en las follors ; 

 E pueis es arditz eissamen 

 Ue larguez' e d'ensenhameii , 

 E volpilhs d'escarcez' e d'als 

 Que l'os vilania ni mais. 



l'er so ni par que, (|ui eitz mal, men * 

 Del maiestre que dona '1 aen. 

 Cum sia hom valens e cabals , 

 Ni cum se pot gardar tic mais. 



Quar val plus e conoys e scn 

 Na Joana d'Est, et enten 

 Mielli! segon lo dreg jutge, quais 

 Deu hom dir d'amor bes o mais. 

 [Ibid., p. 432 



Ce vers, qui a deux envois au lieu d'un, n'est pas 

 moins remarquable que le premier, et rappelle |)artai- 

 tement le faire des troubadours de la bonne époque; il 

 a celle allure vive et francbe (pii caraclérisail la li- 

 berté de penser, d'agir et de parler durant lout le XII- 

 siècle. L'auleur est un élève, un émule de ces liardis 

 raisonneurs (|ui maîtrisaient la société de leur temps, 

 et rien, dans celle composition, ne suppose la pression 

 morale qui va bientôt s'exercer en loul sens. Trans- 



• Ce vers n'a i)as de sens par rapport aux trois suivants; 

 peut-être y avait-il : qui ditz mal, men. 



